Elle est née le 14 juin 1885 à Wieluń (Pologne) dans une famille nombreuse de propriétaires terriens profondément religieux. Elle est baptisée le 21 juin 1885. Le jour même de sa première communion, le 9 juin 1895 (jour où Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus s'est offerte à l'Amour miséricordieux), elle ressentit une forte intimité avec Jésus dans l'Eucharistie et voulut se consacrer entièrement à Dieu. Sa vocation se heurte à la résistance de ses parents et surtout de son père. Dans sa jeunesse, il découvre les œuvres de Sainte Thérèse de Jésus, qui influencent fortement sa vie spirituelle. Au sein de sa famille, il mena une vie de prière profonde, de sacrifice et d'amour du prochain.

À partir de 1909, elle est accompagnée spirituellement par le Serviteur de Dieu, le Père Anselm Gądek OCD (1884-1969). Le 11 mai 1911, elle intègre le Tiers Ordre du Carmel Déchaussé à Cracovie et fait profession le 6 octobre 1914, et prend le nom de Teresa. Lorsque le Père Anselm, comme Provincial de la Province de Pologne, fonde la Congrégation contemplative-active des Sœurs Carmélites de l'Enfant Jésus le 31 décembre 1921, il nomme Janina Kierocińska première supérieure de la nouvelle Congrégation. Dès lors, sous le nom de Mère Teresa de Saint-Joseph, avec les sœurs de la nouvelle communauté, elle commence à servir Dieu et les personnes du quartier le plus pauvre de Sosnowiec. Pendant le séjour du Père Anselme à Rome (1925-1947), Mère Teresa dirigea la vie de la Congrégation selon les constitutions, écrites par lui et approuvées en 1933 par l'évêque de Częstochowa. Elle sera Supérieure pendant 21 ans, c'est-à-dire jusqu'à sa mort.

La Servante de Dieu a formé les sœurs au charisme donné par le Père Fondateur dans l'esprit d'enfance spirituelle et a mené des œuvres d'apostolat et de miséricorde auprès des pauvres. Pendant la Seconde Guerre mondiale, elle fait preuve d'un courage héroïque. Elle protégeait dans son couvent les jeunes filles destinées à la déportation en Allemagne, aidait les soldats de l'Armia Krajowa, organisait l'aide aux réfugiés, la cuisine des pauvres et l'orphelinat, et se consacrait à l'enseignement clandestin des enfants et des jeunes. Pendant l'occupation allemande, elle a risqué sa vie en sauvant des Juifs. Après sa mort, en 1992, elle reçoit la médaille des Justes parmi les Nations, décernée par l'Institut de la mémoire nationale Yad Vashem, à Jérusalem. Après la guerre, Mère Teresa et ses sœurs ont pris part aux nouvelles tâches de l'Église en Pologne. Les sœurs ont pris en charge la catéchèse dans les écoles, dirigé un jardin d'enfants et se sont consacrées à des œuvres de charité.

L'amour généreux qu'elle éprouvait pour tout homme provenait de sa profonde union à Dieu. Tout au long de sa vie, elle cultiva un esprit de prière et de sacrifice. Son chemin vers la sainteté fut celui d'une confiance totale en Dieu et d'un dévouement envers son prochain. Elle s'est particulièrement distinguée par sa dévotion à l'Enfant Jésus, à la Sainte Eucharistie, à la Sainte Face de Jésus, à Notre-Dame du Mont Carmel et à saint Joseph.

Elle meurt en odeur de sainteté le 12 juillet 1946 à Sosnowiec. Sa dépouille repose actuellement dans l'église de la Très Sainte Face de Jésus à Sosnowiec. La cause de béatification de Mère Teresa de Saint-Joseph a été ouverte le 14 septembre 1983 et réalisée dans le diocèse de Częstochowa au cours des années 1983-1988.

Le décret sur les vertus héroïques a été promulgué par le pape François le 3 mai 2013.

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2. Pour ouvrir une Cause, il faut qu'au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Ceci afin de permettre un meilleur équilibre et une plus grande objectivité dans l'évaluation du cas et de permettre aux émotions du moment de se décanter. Les personnes doivent être clairement convaincues de la sainteté du candidat (fama sanctitas) et de l'efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).

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Elle est née à Turin le 16 novembre 1871 dans une famille aisée.

Elle est bouleversée par la mort de son frère et de son père survenue en l'espace de trois mois. Avec sa mère, elle se consacre à une vie chrétienne plus intense, en rejoignant notamment le Tiers Ordre carmélitain. Lorsqu'elle apprend par le curé de Marene, village où sa famille possède quelques biens, qu'une rumeur circule selon laquelle elle fonderait un institut pour jeunes filles pauvres, elle y voit un signe de la volonté de Dieu à son égard : dans le bâtiment qu'elle hérite de ses parents, elle ouvre l'Institut Saint-Joseph en 1894.

Poussée par l'archevêque de Turin, Monseigneur Davide Riccardi, elle fonde une communauté religieuse de tertiaires du Carmel, qui vivraient la spiritualité des grands réformateurs du Carmel dans l'apostolat actif.

Le 19 mars 1895, lors de sa profession religieuse, elle prend le nom de Sœur Marie des Anges, en l'honneur de la bienheureuse carmélite du même nom. Son désir de vie cloîtrée semble se réaliser lorsqu'elle entre au monastère des Carmélites de Moncalieri, mais elle doit le quitter pour des raisons de santé.

Elle dirigea l'institut des Sœurs Tertiaires (qui, à partir du 14 mars 1970, prendra le nom de Sœurs Carmélites de Sainte Thérèse de Turin) dans la formation de deux branches : l'une contemplative, installée ensuite dans le nouveau monastère de Cascine Vica, et l'autre de vie active, mais axée sur la vie contemplative.

EIle passera ses dernières années au monastère de Cascine Vica, où il mourra le 7 octobre 1949.

Le décret sur les vertus héroïques a été promulgué le 16 juin 2017.

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Née à Constantinople (aujourd'hui Istanbul) le 1er octobre 1823, son père était aumônier anglican à l'ambassade britannique.

Au cours de son adolescence, un profond changement s'opère en elle. Elle passe de nombreuses heures à prier et se sent attirée par Dieu sans savoir exactement où elle est conduite et ce qu'elle désire. Elle se sent attirée par l'Église catholique, en particulier par la vie sacramentelle : l'eucharistie et la confession. Sa mère et d'autres membres de sa famille, profondément enracinés dans la tradition anglicane, étaient contrariés par cette nouveauté. Mais Sophie sait que Dieu la conduit sur des chemins inconnus. Elle rompt les fiançailles qu'elle avait acceptées avec un séduisant officier de marine et se convertit au catholicisme le 2 février 1850 à Malte.

En 1851, elle se rend en France et entre dans la congrégation des Sœurs de Saint-Joseph de l'Apparition. Le 14 septembre 1851, elle prend le nom religieux de Sœur Maria Veronica de la Passion. Dans la nouvelle congrégation, elle occupe pendant quelques années la charge de maîtresse des novices.

En 1862, elle est envoyée en Inde. L'évêque du Sud-Kanara, Mgr Michael Antony OCD, avait demandé à la France d'envoyer de jeunes religieuses pour l'éducation des filles. Dans un premier temps, il achète une maison à Calicut en 1860 et y apporte les modifications nécessaires pour en faire un couvent. À la demande de la population locale, l'école a été ouverte le 1er avril 1862, sous le nom de St Joseph's School. Mère Veronica et Sœur Marie-Josephine, après un long et pénible voyage et une courte escale à Mangalore, arrivèrent à Calicut le 27 avril 1862, où elles prirent la direction du monastère Saint-Joseph et de l'école. Mère Veronica en devient la supérieure. Elle passa deux ans à Mangalore et à Kozhikode.

Cependant, l'évêque de Mangalore, Lucien Garrelon OCD - un Carme français - voulait des religieuses carmélites pour l'éducation des filles dans son diocèse. Toujours attirée par la vie contemplative, Mère Veronica accepte le défi. Pour se préparer à cette tâche, elle rentre en France et entre au noviciat du Carmel de Pau le 2 juillet 1867.

Après une année de formation, elle ouvre une maison à Bayonne (France) le 16 juillet 1868 dans le but de préparer un groupe de jeunes sœurs au Tiers-Ordre Carmel Régulier aussi appelé Carmel des Missions. C'est à cette époque que l'expression Carmel apostolique commence à être utilisée dans sa correspondance. Grâce aux sœurs qu'elle a formées à Bayonne, elle fonde le Carmel apostolique de Mangalore (Karnataka) en 1868.

En raison de profondes divergences d'opinion avec l'évêque de Mangalore, causées en partie par la présence de la jeune mystique arabe Mariam Baouardy parmi les Carmélites, plusieurs sœurs doivent retourner en France. Mécontent de la décision de l'évêque de Mangalore, l'évêque de Bayonne refuse à d'autres religieuses l'autorisation de partir pour l'Inde. En conséquence, la maison de formation carmélitaine de Bayonne est fermée (11 octobre 1873) et Mère Véronique retourne au Carmel de Pau, où elle refait son noviciat. Elle a 51 ans lorsqu'elle fait sa profession solennelle comme carmélite cloîtrée (21 novembre 1874).

Lorsque le Carmel de Pau reçoit la demande d'ouvrir une maison en Terre Sainte, la Mère Supérieure confie à Mère Véronique la responsabilité d'un groupe de 10 carmélites (dont Mariam Baouardy) pour donner vie au Carmel de Bethléem (20 août 1875). Le Carmel de Bethléem adopte une approche plus stricte de la Règle du Carmel. Sur le plan spirituel, Mère Véronique traverse des périodes sombres, a des scrupules et se sent abandonnée par Dieu. En 1887, à l'âge de 67 ans, elle demanda et obtint la permission de retourner à Pau.

Mère Véronique vécut encore 19 ans au Carmel de Pau. Elle resta en contact avec les sœurs du Carmel Apostolique de Mangalore, les encouragea dans leurs difficultés et écrivit l'histoire des débuts du Carmel Apostolique. Elle prépara également une courte biographie de la jeune carmélite arabe (1903) qu'elle avait guidée et qu'elle avait très bien connue.

Les dernières années de sa vie furent marquées par quelques consolations. Sa famille se rapproche : bien qu'elle soit fermement anglicane, elle lui rend visite à Pau, y compris un jeune cousin qui est devenu pasteur anglican.

Elle meurt au Carmel de Pau le 16 novembre 1906 à l'âge de 83 ans, très aimée et estimée par ses sœurs carmélites, qu'elles soient cloîtrées ou de tradition apostolique.

Le décret sur les vertus héroïques a été promulgué le 8 juillet 2014.

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