2. Pour ouvrir une Cause, il faut qu'au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Ceci afin de permettre un meilleur équilibre et une plus grande objectivité dans l'évaluation du cas et de permettre aux émotions du moment de se décanter. Les personnes doivent être clairement convaincues de la sainteté du candidat (fama sanctitas) et de l'efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).

Né à Bérriz (Espagne) en 1862, fils d'une noble et austère lignée de soldats basques, il est élevé au sein d'une famille pleine d'affection. Alors qu'il est encore jeune, il se détache de tout et de tous pour gravir le Mont Carmel.

Les étapes, franchies l'une après l'autre, ne peuvent que surprendre : étudiant intelligent et novice fervent, prêtre ardent et supérieur paternel, missionnaire dans des contrées alors quasi inaccessibles qu’il parcourt à pied, en pirogue ou en char à bœufs.

Spécialiste en langues indiennes, auteur prolifique, journaliste convaincant, mendiant errant, il est surtout un adorateur nocturne de l'Eucharistie et un contemplatif incessant. C’est un homme intègre et exigeant, fondateur d'un ermitage, avec un humour très vif, un authentique fils de Sainte Thérèse de Jésus.

Il meurt à San Sebastián en 1943.

Le décret sur l'héroïcité des vertus a été promulgué le 12 janvier 1996.

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Né à Villapalacios (Espagne) en 1544, il connaît une jeunesse difficile et travaille comme berger.

À vingt ans, il s'installe à Alcalá de Henares, où il entre au service de l'hôpital d'Antezana. Il y accomplit des prodiges de charité confirmés par des miracles, notamment par sa dévotion à l'Enfant Jésus, dont il avait fait son intendant et au nom duquel il demandait aumônes et secours. De cette intimité extraordinaire avec le Saint-Enfant découle le nom de Francisco del Niño Jesús, qu'il gardera plus tard comme nom religieux, nom que lui donnent aussi les rois et les grands d'Espagne qui l'aiment et le vénèrent.

Poussé par une inspiration divine à entrer chez les Carmes Déchaux, il surmonte les résistances répétées de la ville d'Alcalá et du roi Philippe II lui-même, qui par deux fois obtiendra de Rome une dispense de son vœu de devenir religieux. Le 12 avril 1598 à Madrid, il reçoit l'habit de frère convers et fait profession le 13 avril de l'année suivante.

Envoyé plus tard à Valence, à la demande de la Cour, il réussit, avec les autorités municipales, à y fonder - comme il l'avait fait à Alcalá - la maison Saint-Grégoire pour femmes converties (1600). Il était soutenu en cela par l'archevêque saint Jean de Ribera, qui l'avait rencontré à Madrid et le vénérait comme un saint. L’archevêque l'emmenait dans ses visites pastorales au cours desquelles Francisco enseignait le catéchisme et faisait des miracles. Il sauva Valence de la peste, contribua à de nombreuses œuvres pieuses et créa une "Douane de l'Enfant Jésus", un magasin et un dépôt où il recueillait tout le nécessaire pour ses pauvres.

Il fut rappelé par ses supérieurs à Madrid en décembre 1603, en raison de l'affluence constante de personnes. Ses Supérieurs ne voyaient d’un bon œil sa popularité, sa réputation de sainteté et ses miracles. Il fut alors relégué au lointain noviciat de Pastrana. De là, pour la même raison, il fut transféré au Désert de Bolarque. Mais bientôt, assiégé là aussi par la foule, il a dû retourner à Pastrana et finalement à Madrid, suivi partout par une foule de gens.

Dans cette ville, cherchant à s'éloigner des fidèles pour satisfaire ses Supérieurs, il se prépara à la mort dans la prière et la pénitence. Il décède saintement le 26 décembre 1604, en la fête de l'Enfant Jésus.

Le 1er janvier 1769, le décret sur l'héroïcité des vertus est promulgué.

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Née à Orsogna (Italie) le 11 avril 1610, fille de Filippo Colonna, duc de Paliano, et de Lucrezia Tomacelli, elle est baptisée sous le nom de Giovanna Vittoria.

Le 7 janvier 1623, elle est confiée aux Augustines du monastère de St. Joseph dei Ruffi, à Naples. Trois ans plus tard, le 21 octobre 1626, elle est touchée par la grâce avec une conversion intime complète, éclairée par une première vision du Christ et confirmée l'année suivante par l'émission de son vœu de virginité. Dieu lui montra dans une vision un monastère de Carmélites Déchaussées, et lui fit comprendre qu'Il voulait qu'elle entre chez les filles de Sainte Thérèse. Son confesseur, cependant, la pousse vers les Augustines dei Ruffi, dont elle prend l'habit avec la promesse d’y faire profession.

Elle retourne dans sa famille à Genazzano en 1627 et ensuite à Rome, où elle résiste à son père et à Ludovico Guglielmo, prince de Paternò, qui voulait l'épouser. Après avoir découvert par hasard le monastère de S. Egidio dans le quartier du Trastevere, elle reconnaît là la petite maison thérésienne qui lui avait été montrée en vision. Avec l'autorisation d'Urbain VIII, elle y prend l'habit de carmélite le 4 octobre 1628, fait profession l'année suivante et prend le nom de Chiara Maria della Passione.

En 1654, elle est envoyée à la fondation du nouveau monastère de Regina Coeli construit par sa sœur Anna Colonna-Barberini. Après trois ans comme vicaire, elle y est élue prieure en 1657 (cela se répétera trois fois). Elle gouvernait le monastère avec sagesse et prudence, maintenant en tout un rare équilibre empreint de foi et de charité.

Elle décède le 22 juin 1675.

Le 22 août 1762, le décret sur l'héroïcité des vertus est promulgué.