2. Pour ouvrir une Cause, il faut qu'au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Ceci afin de permettre un meilleur équilibre et une plus grande objectivité dans l'évaluation du cas et de permettre aux émotions du moment de se décanter. Les personnes doivent être clairement convaincues de la sainteté du candidat (fama sanctitas) et de l'efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).
Née à Turin, le 7 janvier 1661, dans la famille des comtes Fontanella. Sa mère est issue de la famille Tana di Chieri, " apparentée au deuxième et troisième degré au bienheureux Louis de Gonzague ".
Marianna a passé une enfance sereine, entourée de l'affection de ses parents et de ses frères et sœurs, dans un environnement aristocratique et riche aux principes chrétiens solides. Vers l'âge de huit ans, orpheline de père, elle est frappée par une grave maladie qui la conduit aux portes de la mort, mais elle est guérie par l'intervention miraculeuse de la Vierge. Marianne s'est révélée être une enfant vive, débordante de vie et de vitalité, très sensible et affectueuse, curieuse de découvrir et de découvrir le monde qui l'entoure et, en même temps, attirée et fascinée par le mystère de Dieu.
En automne 1672, elle entre dans l'ordre cistercien au monastère Stella de Rifredo di Saluzzo et y passe environ un an et demi. Au début du mois de janvier 1675, elle retourne auprès de sa famille. Le 19 novembre 1676, Marianna, qui n'avait pas encore 16 ans, fut acceptée, après bien des difficultés, au Carmel de Santa Cristina à Turin, prenant le nom de Sœur Maria degli Angeli. Encore très jeune, elle fut chargée de la formation des novices. Le 26 décembre 1677, Marianne peut enfin faire sa profession religieuse. À partir de 1682 commencent les extases fréquentes, qui ont souvent lieu en public et l'humilient profondément, car elle se sent comme une pauvre pécheresse. En 1694, à seulement trente-trois ans, avec une dispense du Saint-Siège, elle est élue prieure. En 1696, Sœur Maria obtient la proclamation de saint Joseph comme co-patron de Turin, saint auquel elle dédie le nouveau monastère.
En 1703, Sœur Maria fonde le Carmel de Moncalieri, qu'elle désirait ardemment, afin d’y accueillir les jeunes filles ne pouvant être reçues à Turin. Elle est décédée le 16 décembre à Turin.
Elle est béatifiée le 25 avril 1865.
1) Pour pouvoir consulter la Positio, veuillez remplir le formulaire de demande sur cette page.
2) Si votre demande est acceptée, nous vous adresserons les conditions et les modalités de consultation du document.
![]()
2. Pour ouvrir une Cause, il faut qu'au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Ceci afin de permettre un meilleur équilibre et une plus grande objectivité dans l'évaluation du cas et de permettre aux émotions du moment de se décanter. Les personnes doivent être clairement convaincues de la sainteté du candidat (fama sanctitas) et de l'efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).
Née le 16 janvier 1884 au sein d'une famille profondément croyante, celle-ci est résolument opposée à sa vocation religieuse, laquelle s'est affirmée dès ses quinze ans.
Maria devra en effet attendre près de vingt ans avant de pouvoir réaliser son vœu, faisant preuve, durant ces années d'attente et de souffrance intérieure, d'une étonnante force d'âme et d'une fidélité peu commune à son inspiration initiale. Dans cette lutte, qui devait s'achever par son entrée au Carmel thérésien de Raguse, le 25 septembre 1919, Maria Barba était soutenue par une dévotion toute particulière au mystère de l'Eucharistie : elle y voyait le mystère de la présence sacramentelle de Dieu dans le monde, le caractère concret de son amour infini pour les hommes, la raison de notre pleine confiance dans ses promesses.
Entrée au Carmel, elle y prend le nom de Maria Candida de l'Eucharistie et développe pleinement ce qu'elle appelle sa "vocation pour l'Eucharistie". Élue prieure du monastère en 1924, elle le restera, à l'exception d'une brève interruption, jusqu'en 1947, inculquant à sa communauté un amour profond pour la Règle de Sainte Thérèse de Jésus et contribuant directement à l'expansion du Carmel thérésien en Sicile, ainsi qu'au retour de la branche masculine de l'Ordre.
Après plusieurs mois de souffrances physiques aiguës, le Seigneur l'a rappelée le 12 juin 1949, en la solennité de la Très Sainte Trinité.
Elle a été béatifiée le 21 mars 2004.
1) Pour pouvoir consulter la Positio, veuillez remplir le formulaire de demande sur cette page.
2) Si votre demande est acceptée, nous vous adresserons les conditions et les modalités de consultation du document.
[No form id or name provided!]
![]()
2. Pour ouvrir une Cause, il faut qu'au moins cinq ans se soient écoulés depuis la mort du candidat. Ceci afin de permettre un meilleur équilibre et une plus grande objectivité dans l'évaluation du cas et de permettre aux émotions du moment de se décanter. Les personnes doivent être clairement convaincues de la sainteté du candidat (fama sanctitas) et de l'efficacité de son intercession auprès du Seigneur (fama signorum).
Née le 11 décembre 1820, à 32 kilomètres de Valencia, elle est la première des cinq enfants de Francisco Naval et Josefa Maria Girbés. À l'âge de huit ans, elle est confirmée et à neuf ans, fait sa première communion. Comme il n'y a pas d'école publique, elle peut fréquenter, mais seulement brièvement, celle du chapitre de la cathédrale de Valence, où elle apprend la broderie et un peu la lecture, mais pas l'écriture.
Le 13 juin 1833, sa mère meurt et, quittant l'école, elle doit s'occuper de son père et de ses jeunes frères, qui sont recueillis par son oncle Joaquín et sa grand-mère Vicenta. La foi et la piété grandissent avec l'âge et à 18 ans, elle fait un vœu de chasteté perpétuelle. Le 27 juillet, sa grand-mère décède à son tour. Elle doit donc prendre en charge la gestion de la maison et s'occuper de son père, de son oncle et de ses frères.
Elle devient membre de la Fraternité de l'Ordre Séculier des Carmes Déchaux du Couvent de Valencia. Son amour pour Notre Dame du Carmel, Sainte Thérèse de Jésus et Saint Jean de la Croix est grand. Sa vie spirituelle s'est développée au contact de la doctrine et de l'expérience des saints du Carmel jusqu'à devenir un exemple de la manière dont la sainteté peut se développer dans tous les états de la vie, y compris la vie séculaire.
En 1850, désormais mature dans sa vie de prière et dans la pratique des vertus, elle ressent le besoin intérieur d'offrir aux autres les richesses de son âme. Avec l'autorisation de son curé, elle commence à réunir ses amies pour des lectures, des conversations et des approfondissements spirituels ; elle enseigne gratuitement l'art de la broderie aux jeunes filles et sa maison devient ainsi un atelier et une école de spiritualité. Le catéchisme y est enseigné, les enfants sont préparés à la première communion, elle collabore aux initiatives paroissiales et initie les jeunes au mariage ou à la vie religieuse. Mais avant tout, il y a la pratique de la méditation, l'exercice de l'union avec Dieu et la participation active à la vie liturgique et aux initiatives sociales de la paroisse.
En 1877, avec quelques amies, elle va plus loin et organise des journées de retraite dans une maison de campagne. En 1891, sa santé, toujours précaire, commence à se détériorer en raison de certains problèmes cardiaques. Elle est décédée le 24 février 1893. Elle a été enterrée en portant l'habit du Carmel, comme elle l'avait expressément demandé de son vivant.
Elle est béatifiée le 25 septembre 1988.

juin 10, 2026

mai 27, 2026

avril 27, 2026

avril 27, 2026

avril 14, 2026